Patrick CHAUDESAIGUES
4 rue Marcelin Roche - 19100 BRIVE - FRANCE
Tél. 05 55 18 01 38
Période 1997/2008 : quelques travaux sur 10 piges d'activités tout azimut...
Tatouage, peinture, sculpture et conception en dermographie sont les modes d'expressions de Patrick Chaudesaigues. Partisan du tatouage unique pour une personne unique l'essentiel de sa pratique en tattoo consiste à élaborer des images à fort contenu symbolique qui se mettent en scène sous l'impulsion du psychoréalisme.
Son espace de travail idéal s'oriente vers la création libre qui peut aussi prendre la forme d'une collaboration avec le futur tatoué. Les tatouages deviennent alors, essentiellement dans les grandes pièces, des "histoires mystérieuses" présentant des liens directs et souvent intimes avec le candidat au tatouage.
Mais ses préférences vont à "la proposition silencieuse" qui consiste à simplement présenter son travail au regard de l'autre qui peut ainsi le plus librement possible faire ses propres choix sans influencer ou orienter la pensée de l'auteur.
Amoureux de la couleur qu'il réserve principalement à la peinture c'est par le noir et blanc qu'il exprime sa vision du tatouage.
Ses tatouages pour la plupart à caractère revendicatif se peuplent de formes végétales antropomorphes récurrentes qui s'inscrivent principalement dans la grande thématique de la dualité...
Salon des Indépendants 2008
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TATTOO MACHINE
L'étoile du Nord
Machine conçue pour la société North star. Cadre dessiné et sculpté par Pat, build, machine parts et set up par Iko. Distribué excluisvement par NORTH STAR.
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Olivier (seul entre quatre murs)
Trophées de la convention de Toulouse 2007
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Le volume II de Tatouage 21 en cours de réalisation
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A suivre... | 
Hommage à Salvador Dali (Julien/Needleart)
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Le psychoréalisme
Le psychoréalisme, au travers de ses représentations « exubérantes » et perçues comme au-delà de la réalité, se laisserait souvent confondre avec le surréalisme (en serait-il néanmoins un proche parent ?).
Ses représentations ne sont pourtant que volontés soumises à l'idée de l'auteur qui partout tente de présider à chacune de ses manifestations : une idée concrète et conscientisée (autant que cela puisse être possible !).
Si le psychoréalisme déforme, brase, soude et juxtapose volontairement d'improbables réalités, c'est par nécessité et non par goût d'un contenant spectaculaire, aléatoire, ni sous l'emprise spécifique de l'association d'idée pure. La forme se doit de rester au service de cette idée, du contenu, qui définirait nécessairement un travail psychoréaliste.
Néanmoins, cette représentation si particulière est le lieu de la première rencontre, celle qui favoriserait une attention plus soutenue et le désir d'aller plus loin : c'est aussi pour cela quelle est si spécifique.Il est probable qu'elle ne puisse être réduite à un prétexte : Sans doute que l'une sans l'autre ne puissent exister indépendamment, que le contenu et le contenant restent indissociables.
Le psychoréalisme prétendrait surprendre au travers de ses attributions : il cherche le chemin d'une émotion vierge et spontanée par l'intermédiaire d'une proposition réfléchie, souhaitée comme fraîche et puissante... Il cherche à l’intérieur et non au dehors.
C'est aussi un fantastique instrument de travail pour les artistes qui ressentent le besoin de dompter « raisonnablement » les chevaux fous de l’imaginaire.
Une oeuvre psychoréaliste est une énigme qui se laisse déchiffrer par les chasseurs de trésors.
PC
Brive, Aout 2000
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Affiche de la convention de Dijon 2008
Edition du premier livre collectif français sur l'art du tatouage (épuisé).
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L'ange rouge, une pièce unique et sur mesure pour Angel heart (Nîmes) :
Les charmeurs de serpents (cadavre exquis en collaboration avec Bernard Dumaine/artiste surréaliste) :
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Trophée de la convention
de Cannes :
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Extrait d'étude iconographique par Roger Michel Erasmy
fondateur du mouvement "Les Héritiers de Dali"
Commissaire du SAFE
Auteur du Codex Dalianus
www.erasmy-dali.com
Projections fantastiques de la peinture de
Patrick Chaudesaigues
à travers le développement du Psychoréalisme mythologique
[...]L’étude iconographique de la peinture de Patrick Chaudesaigues inspire une série de conclusions constructives que l’on peut résumer en 3 observations fondamentales :
1° Les figures allégoriques de son bestiaire végétal
Puisant dans le bouillonnement de son subconscient, Patrick Chaudesaigues a créé une série de toiles étranges, qui montrent des figures allégoriques originales issues du milieu végétal.
La simple présentation de ces « génies telluriques » (divinités de la terre) ne constitue pas, en elle-même, un tableau fantastique. Elle n’est, en fait, que le prélude à des mises en scène exubérantes allant dans le sens des compositions fabuleuses réalisées par Giuseppe Arcimboldo (1527 - 1593) ou de Jérôme Bosch (1450 – 1516).
2° La mise en images d’un délirant univers mythologique
Le Psychoréalisme est un fantastique instrument de travail, destiné à « dompter raisonnablement les chevaux fous de l’imaginaire » (définition de Patrick Chaudesaigues, Août 2000). Salvador Dali en était venu aux mêmes conclusions en mettant au point dans les années 1930 sa formidable « méthode paranoïaque-critique », qui constitue une folie raisonnante, explication fondamentale de la créativité onirique du Surréalisme.
Après l’invention des « génies telluriques », Patrick Chaudesaigues devra maintenant passer au stade de l’application de ses figures allégoriques à des compositions plus ambitieuses mettant en scène des sujets mythologiques significatifs.
En clair, le peintre doit développer sa trouvaille iconographique en l’intégrant à [...]
Roger Michel Erasmy
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